Ashura: Ein Monat der Traurigkeit und Selbstflagellation im Iran

Ashura: Ein Monat der Traurigkeit und Selbstflagellation im Iran
Ashura: Ein Monat der Traurigkeit und Selbstflagellation im Iran

Haben Sie jemals darüber nachgedacht, sich mit Ketten zu treffen, um sich an einen Mann zu erinnern, der vor 1333 Jahren gestorben ist? Dies mag für nicht-religiöse Westler seltsam klingen, aber für die Mehrheit des Iran ist dies ein jährliches Vorkommen. Die traurigen, melancholischen Paraden und landesweite Traurigkeit heißt Ashura (oder Muharram) und es ist alles in Erinnerung an den Tod von Imam Hussein, dem Gewinn, dem Enkels Enkel von Muhammad.

“Jeder Tag ist Ashura, jedes Land ist Karbala”

-Al-HUSAYN

Millionen von schiitischen Muslimen in der gesamten Region gehen auf die Straße und zeigen öffentlich ihre Trauer um Imam Husayn ibn Ali ibn Abi Talib, der in Karbala, dem Irak, 680 v. in die Intensität der iranischen Kultur des Martyriums. Menschenmengen von Männern schlendern langsam die Straßen in einem tranceähnlichen Zustand, während sie sich mit Ketten peitschen und offen nach dem Verlust ihres Helden vor 1333 Jahren schluchzen.

Die Zeremonien dauern 10 Tage, aber das Land bleibt bis zu zwei Monate in einem Trauerzustand! Auf den Straßen wird keine Musik gespielt, und in dieser Zeit werden öffentliche Glücksausstellungen als unangemessen angesehen. Das 10 -tägige Gedenk an den letzten Tag von Ashura gipfelt an den letzten Tag von Ashura, als die Menschenmengen auf der Straße nahezu unvorstellbare Ausmaße erreichen. Das hypnotische Einklang der klappenden Ketten, zusammen mit dem rhythmischen Schlag der Trommeln und dem besiegten Schrei depressiver Hymnen, läuten auf den Straßen und schaffen eine sehr beliebige Atmosphäre.

Wir waren für den letzten Tag von Ashura in der Stadt Kerman und es war ein erstaunliches Ambiente der reinen Herz-gebrochenen Trauer, die alle auf einem heiligen Mann beruhten, der vor Jahrhunderten gestorben ist. Tausende von Männern schluchzten offen, während sie sich mit Ketten schlugen. In den besten Reihen wiederholten sie die alten Hymnen, als sie durch die geschlossenen Straßen navigierten.

Frauen, gleichermaßen Hinterbliebenen, beteten still auf den Knien mit Tränen der wahren Trauer, die ihre Wangen einweichen. Die gesamte Zeremonie war so intensiv, dass es unmöglich ist, mit Worten zu beschreiben.

Man muss bedenken, dass es auch eine große Bevölkerung nicht-muslimischer Iraner gibt, und für sie ist die jährliche Depression sowohl gefürchtet als auch verachtet. Wochen zu Ende schlüpft die Bevölkerung des Iran in einen Zustand der Dunkelheit, der so ansteckend wie ansprechend ist, und für Nicht-Muslime ist es eine schreckliche Unannehmlichkeit.

Ein nicht-muslimisches iranisches Mädchen sagte uns:

„Shiraz ist normalerweise eine atemberaubende Stadt, die für Poesie und Kultur beliebt ist, in der Menschen Musik auf den Straßen spielen. Aber während Ashura wird erwartet, dass alle wochenlang trauern und der Spaß wochenlang aufhört. “

Als Besucher fanden wir die Zeremonien sehr interessant, aber wir können die Schwierigkeiten verstehen, die die jährliche Störung den nicht-muslimischen Bürgern des Landes auferlegen muss. Ashura hat uns nicht nur auf der Ebene des Glaubens erleuchtet, die im Iran immer noch existiert, sondern wir haben uns auch einen besseren Einblick in die vielfältige religiöse Demografie dieser islamischen Republik gegeben.

Ashura war nicht nur düster und düster. Abends geben die Reichen den Armen in einer fantastischen Großzügigkeit. Kostenlose Mahlzeiten befinden sich an jeder Ecke, wo Restaurantbesitzer und Hotelbesitzer riesige Lebensmittel kochen und es auf den Straßen geben. In Kerman hatten wir das Glück, an diesem Teil von Ashura teilzunehmen, und wir freuen uns, dass wir es getan haben.

Unser Hotelbesitzer war einer der glücklichen Menschen, die wohlhabend genug sind, um Essen zu verschenken. Sie opferten 6 Lämmer, die sie in einem Eintopf in 3 massiven Kesseln kochten. Wir haben geholfen, das Essen zu kochen und es am nächsten Morgen zu verteilen.

Alles in allem kam unsere Erfahrung mit Ashura mit gemischten Gefühlen. Wir haben gelernt, dass die Kultur des Martyriums im Iran immer noch so lebendig ist wie immer. Wir haben ein außergewöhnliches Glaubensniveau erlebt, das möglicherweise überall anders auf der Erde ungleich ist, und wir haben auch während der Zeremonien über die nicht-muslimische iranische Kultur erfahren. Obwohl es oft eine zutiefst trostlose, Beerdigung wie Excercise war, war Ashura ein Augenöffner für uns und wir freuen uns, dass wir hier waren, um es zu erleben.

Können Sie sich vorstellen, sich mit Ketten zu schlagen, um einen gefallenen Helden zu ehren?

Haben Sie jemals so etwas gesehen?

Wie würden Sie damit als nicht-muslimischer Einheimischer umgehen?

Erzählen Sie uns unten.

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